PHÂN ƯU
 
Toàn thể môn phái BẮC PHONG VÕ ĐẠO thành kính nghiêng mình trước anh linh
của Võ Sư Chủ Tịch I.T.F Trần Triệu Quân, một ngôi sao trong làng Võ Thuật Thế Giới
vừa vụt tắt . Cầu mong ông sớm hưởng sự an bình trên cõi vĩnh hằng .

Phân Ưu này được loan báo trên các hệ thống truyền thông
và đăng tải trên báo chí tại Hoa Kỳ .

Phải có thêm đoạn này (Bổ xung cho THPTVTTG)
................................................................................

.................A closing religious ceremony will be held on Saturday afternoon at the Centre funéraire du Plateau at 15h00. It will be a public ceremony. Because the number of seats will be limited, seats will be reserved for you.  
 
Another ceremony aiming to honour Grand Master Trân will be held around mid-March.
 You will be kindly invited to attend that ceremony as well.
 
Yours sincerely,
 
Dr. Janel Gauthier

Quote from Taiso on 25.02.2010 at 07:44:05:

 
Phuong Tan Nguyen" <phuongtan_nguyen@yahoo.com>View contact detailsTo: giotledaitrang2306@yahoo.comCc: "* TAN NHAT BICH" <tannhatbich@gmail.com>Saigon,  
 
Thầy Hoàng Tùng phó chủ tịch hội đồng sáng lập " Học Viện Tây Sơn " Bình Định vừa qua đời hôm thứ bảy 20 tháng 02 năm 2010 (tức mùng 7 tháng giêng năm 2010 âm lịch
 
Kính báo
 
PhươngTấn
 
 
 
Vừa nhận được hung tin sư huynh Hoàng Tùng đã từ trần vào ngày đã được nêu trên từ anh Phương Tấn, thật vô cùng bàng hoàng và xúc động vì Lệ Bích không ngờ sh Hoàng Tùng lại ra đi một cách quá sức vội vàng như thế khi mà anh chưa có thể hoàn thành tâm nguyện thành lập Học Viện Tây Sơn tại Quy Nhơn Bình Định.  
 
Sự ra đi của anh đã và sẽ để lại sự thương tâm và hối tiếc cho biết bao nhiêu anh hùng hào kiệt trong võ lâm cả trong nước Việt Nam và trên toàn thế giới cho hôm nay và cho cả mai sau.
 
Kính sh Hoàng Tùng 3 lạy để tiễn đưa sư huynh về miền vĩnh cữu -  tiểu muội Diệp Lệ Bích chưởng môn nhân đời thứ 3 của môn phái An Thái - Bình Thái Đạo  cũng là một  "cành liễu giữa rừng gươm " một biệt danh mà chính sư huynh đã ban tặng cho tiểu muội trong 3 ngày hội thảo " Phục chế roi trường đối kháng " tại viện Bảo tàng Quang Trung, Tây Sơn, Tỉnh Bình Định vào ngày 20 đến 22 tháng 11 năm 2010.
 
 
Diệp Lệ Bích
"cành liễu giữa rừng gươm "

 

Trườc tin Võ sư Hoàng Tùng
Phó Chủ Tịch sáng lập "Học Viện Tây Sơn" đã đột ngột từ trần
Toàn thể Võ Sư thuộc các Hội Đồng trong THPTVTTG
vô cùng xúc động. Ông là một trong những võ sư có công
cho sự gìn giữ và phát triển Võ Cổ Truyền Việt Nam .
Chúngtôi thành kính phân ưu cùng tang quyến và các môn sinh .
 
 Đại diện THPTVTTG
Lý Hoàng Tùng - Chủ Tịch

MỘT VÕ SƯ ĐẦY CÁ TÍNH ĐÃ NẰM XUỐNG
 
Nhiều người biết đến câu nói của võ sư Hoàng Tùng: "Khi nào tim tôi ngừng đập tôi mới giã từ nghề võ".
 
Trái tim ấy đã hoàn toàn ngừng đập vào lúc 18 giờ 30 phút ngày 20 tháng 02 năm 2010 (nhằm ngày mồng 7 tháng giêng năm Canh Dần) tại xã An Kiều, thị trấn Ngô Mây, huyện Phù Cát, tỉnh Bình Định. Theo giấy khai sinh thì Hoàng Tùng tên thật là Nguyễn Sanh Tòng, sinh năm 1956, nhưng thực sự anh sinh vào năm 1950 tại Cát Tường, Phù Cát, tỉnh Bình Định. Như vậy trái tim ấy đã "thổn thức" và chịu một sức nén đầy biến động gắn liền với cá tính của anh suốt 59 năm để rồi đến năm thứ sáu mươi phải rắn lại thành một khối cứng như đá vô tri gởi vào lòng đất mẹ.
 
Cuối tháng 11 âm lịch năm Kỷ Sửu, Hoàng Tùng bị nhồi máu cơ tim phải vào bệnh viện Đa khoa Quy Nhơn để được cấp cứu. Sau đó anh khoẻ dần, xuất viện để vào Sài Gòn tiếp tục chữa bệnh.
 
Mồng sáu Tết Canh Dần tôi nhận được điện thoại của anh từ Quy Nhơn, báo tin vui là trường Trung cấp Hồng Bàng do anh làm hiệu trưởng đã có Quyết định thành lập. Anh còn nhắc tôi là cố gắng tổ chức lớp tập huấn Trọng tài, huấn luyện viên đấu Roi trường (một loại hình thi đấu võ cổ truyền thất truyền do anh gợi ý và tạo nhiều điều kiện cho tôi làm đề tài nghiên cứu, khôi phục) kết hợp mở giải Kick-boxing tại Tam Kỳ vào cuối tháng giêng.
 
Tối mồng bảy Tết, lúc 21 giờ tôi nhận được điện thoại của anh Phương Tấn báo Hoàng Tùng đã đột ngột "ra đi" vào lúc 18 giờ 30 phút sau cơn nhồi máu cơ tim một lần nữa. Theo cháu An, con rể của anh Tùng cho biết thì lúc 17 giờ chiều anh còn rất bình thường, vẫn ngồi chơi với con cháu, học trò và chuẩn bị lên địa điểm thi đấu của một giải võ cổ truyền giao hữu liên huyện An Nhơn-Phù Cát ở thị trấn Ngô Mây.
 
Trong cuộc đời gắn liền với võ thuật, Hoàng Tùng đã đi lưu diễn, tổ chức thi đấu trên hầu hết mọi miền đất nước và kể cả sang các nước bạn. Anh đã đào tạo, nuôi nấng và nâng đỡ nhiều võ sĩ hàng đầu võ cổ truyền, võ boxing trên võ đài quốc gia. Nhiều vận động viên diễn quyền gạo cội một thời được anh đưa đi lưu diễn ở nước ngoài. Anh đã tham dự Seagames 16-17 và các giải vô địch thế giới các môn võ Pencaksilat, Arnis, Wushu trong những năm đầu Việt Nam mới tiếp cận với các môn võ này. Anh đã từng là cán bộ nhà nước với chức vụ Phó giám đốc chuyên môn các Trung tâm huấn luyện TDTT các tỉnh Tây Ninh, Quảng Nam- Đà Nẵng, Quảng Nam, là giảng viên các trường Đại học Hồng Bàng, Bình Dương, Cao đẳng BC Công nghệ & QTDN TP.HCM, Cao đẳng công nghệ thông tin TP.HCM. Gần đây anh nhận nhiệm vụ Phó Ban quản lý dự án khu đô thị phân hiệu trường Đại học Hồng Bàng và làm Tổng giám đốc công ty TNHH Sơn Mỹ, chủ đầu tư dự án Học viện võ thuật Tây Sơn Bình Định. ở bất cứ cương vị nào, từ làm dân đến làm "quan", từ làm trò đến làm thầy, Hoàng Tùng đều làm việc hết mình với trái tim nóng bỏng luôn luôn thổn thức và mãnh liệt.
 
Đến đâu Hoàng Tùng cũng làm được rất nhiều việc. Tại Tây Ninh, Sông Bé, anh đã đào tạo đội hùng binh luôn chiếm lĩnh hàng đầu trong các kỳ hội thi võ cổ truyền toàn quốc trước và sau những năm 1989. Tại Quảng Nam Đà Nẵng rồi Quảng Nam (sau khi tách tỉnh) anh đã tạo điều kiện cho chúng tôi xây dựng một đội tuyển mạnh mẽ, nhiều năm là đối thủ tranh huy chương vàng với các đội mạnh như TP Hồ Chí Minh, Quảng Ngãi, Bình Định, Quân Đội, Khánh Hoà. Riêng năm 1996, Quảng Nam Đà Nẵng đã giữ vị trí đầu bảng B trong Hội thi 4 môn thể thao dân tộc tại Nghệ An. Nhiều võ sĩ đã được anh đào tạo hoặc giúp đỡ trở nên vinh danh trên các võ đài Bình Định, liên tỉnh và quốc gia như: Trần Thanh Dũng, Trần Thanh Hoàng, Bùi Xuân Hoàng, Nguyễn Thị Hương, Hoàng Tuấn Anh, Hoàng Tuấn Em, Hoàng Tùng Hoàng, Hoàng Mỹ Phượng, ... và sau này là Đặng Văn Chín, Lý Xuân Hiệp, Hoàng Tùng Quốc, Hoàng Tùng Phương, Trần Trung Hiếu, Bùi Văn Thiều, Ngô Thắng, Ngô Khẩn, Nguyễn Hồng Anh, Trần Thị Thanh Hà, Hồ Công Danh... Những võ sĩ đất Quảng Nam được anh tạo điều kiện để chúng tôi đào tạo thành danh, nhiều lần đoạt huy chương vàng trên võ đài toàn quốc là: Trần Lê Hải Đảo, Trần Lê Kỳ Sơn, Trương Văn Nguyên Vũ, Lê Trần Duy Quang, Trương Quang Nhân.
 
Là một cộng sự của anh trong nhiều năm liền, nhận nhiệm vụ Huấn luyện viên đội tuyển võ cổ truyền của tỉnh đi thi đấu các giải vô địch toàn quốc, không bao giờ tôi phải lo lắng một điều gì ngoài công việc tập trung huấn luyện cho học trò mình đạt kết quả cao nhất. Từ điều kiện tập luyện như trang thiết bị, trang phục, binh khí, thuốc men trợ sức đến chế độ ăn uống trong thời gian tập huấn và ngủ nghỉ cho đoàn khi đi thi đấu anh đều chăm lo và thoả mãn kịp thời theo yêu cầu của Huấn luyện viên và võ sĩ.
 
Gần đây, sau hàng chục năm tạm xa võ thuật để đi làm kinh tế, anh lại trở về và gợi ý cho tôi làm đề tài khôi phục thi đấu roi trường. Với trái tim vẫn nóng bỏng của anh, cuộc Hội thảo khôi phục roi đối kháng võ Tây Sơn tại bảo tàng Quang Trung, Bình Định đã thành công ngoài sự mong đợi. Đêm mồng bốn tết vừa qua, tại quê hương tôi, phố cổ Hội An đã tổ chức tái hiện thi đấu roi trường lần đầu tiên, anh bị bệnh không đến dự được, và điều nghiệt ngã đã xảy ra: Anh vĩnh viễn không còn dịp được nhìn một lần sản phẩm ghi công đầu của anh.
 
Nhưng ... điều nghiệt ngã hơn mà tôi muốn nói ở đây là trái tim anh không bao giờ được bình yên ở chính những nơi anh đã tạo ra nhiều nhân tài và mang lại nhiều huy chương. Không ít những lá đơn ký tên tập thể phản đối việc làm của anh. Không thiếu những lời dèm pha, bịa đặt nhằm cản trở kế hoạch công việc của anh. Có những người nói anh lợi dụng chế độ tập huấn võ sĩ để "tư túi". Có những người đề nghị lãnh đạo buộc anh phải hứa đạt bao nhiêu huy chương vàng mới cho đội tuyển lên đường đi thi đấu. Thật may mắn là chưa bao giờ anh thất bại, nhất là trong những trận đấu công khai, minh bạch và "đúng luật". Và chính vì vậy mà ở nơi nào anh cũng được một số vị lãnh đạo tỉnh, lãnh đạo sở Thể dục thể thao và những bằng hữu tâm giao tin tưởng, động viên và hỗ trợ.
 
Có điều phải công bằng mà nói rằng, ngoài những thói đời ích kỷ, nhỏ nhen, ganh tỵ làm khổ anh, anh còn tự làm khổ mình do bản thân chứa đầy những cá tính. Khi bất bình thì nổi nóng không thể tự kiềm chế. Khi cần làm thì quyết đạp bằng mọi sức cản cho dù sức cản ấy đang là một to, bà lớn có thể bóp chết anh bất cứ lúc nào.
 
Nhân thế có thể nhìn nhận rằng anh thừa tài nhưng thiếu "nhẫn" và cũng có thể là thiếu "trí", nhưng với tôi là bạn từng làm việc với anh nhiều năm, tôi thấy những cá tính ấy đã làm nên nhân cách lớn của anh, đã tạo ra sự nghiệp vinh quang cho anh và cũng là xiềng xích trói buộc anh trong nỗi cô đơn cùng tận cho đến lúc trái tim anh không còn đập được nữa./.
 
Võ sư Trần Xuân Mẫn
 
 
Hinh: Võ sư Hoàng Tùng trong một buổi Hội thảo

Đây là vài hàng tường thuật của Võ Sư Cao Đẳng TAEKWON-DO  
Luật Gia Trần Công Lý (Lấy nguyên văn từ Email)
 
Cầu siêu nhân 49 ngày mất của Ông Trần Triệu Quân, Chủ tịch LD TKD ITF
 
Lúc 15g chiều ngày thứ tư 03 tháng 3 năm 2019 tại chùa Bồ Đề số 250 đường Bạch Đằng, Quận Bình Thạnh
Gia đình và cậu ruột của Ông TTQ, cùng LĐ TKD ITF tại VN và cựu HLV Võ đường Võ Trường Toản và thân hữu cựu HS trường Võ Trường Toản đã tổ chức lể cầu siêu cho hương linh Ông TTQ nhân chung tuần 49 ngày mất của Ông.
Trong không khí thân tình ấm áp của buổi lể, đến dự hơn 100 người có mặt gồm có gia đình, thân tộc và con trai Út của Ông TTQ, cùng 2 VS của LĐ TKD ITF đang giảng dạy tại VN, Ban Giám Hiệu ngày xưa của Trường VTT và các HLV của võ đường VTT cùng bạn hữu thuộc Hội cựu HS.
Sự ra đi đột ngột của Ông TTQ đã để lại trong lòng mọi người tham dự 1 tiếc nuối đau buồn, mọi người cùng dự khóa kinh cầu siêu cho hương linh Ông TTQ sớm về cỏi vĩnh hằng
 
Gửi riêng Từ Huynh,  
hình chụp chung với LS Nguyễn Hoàng Tuấn, Tuấn gửi lời thăm Từ Huynh, Tuấn đang bị cancer gan giai đoạn cuối, đang hóa trị nên rụng tóc nhiều, tuy thế mà anh ta vẫn lạc quan yêu đời, sống rất hay
 
Kính TCLY
 

Quote from Diệp Lệ Bích on 25.02.2010 at 08:34:00:

 
VỀ MIỀN ĐẤT VÕ  
Phục chế roi trường đấu võ Tây Sơn - Bình Định  
Bảo tồn tinh hoa võ học  
11:52', 11/2/ 2010 (GMT+7)  
Roi trường đã bị thất truyền từ đầu thế kỷ XX, và hiện nay hầu như không có một tài liệu nào thật chi tiết, thật đầy đủ về roi trường, ngoài một số thông tin ít ỏi từ sách báo và từ các võ sư cao niên nay đã qua đời kể lại. Vì vậy, những người hiện thực hóa ý tưởng Phục chế roi trường đấu võ Tây Sơn - Bình Định đã gặp rất nhiều khó khăn.
 
 
 
  
Các võ sinh đang biểu diễn một động tác trong thi đấu roi trường.
 
 
 
 
Huyền thoại Bầu Đê
 
Chuyện xưa kể rằng, những năm triều Nguyễn mở kỳ thi võ ở Bình Định, có ông Bầu Đê (người Tuy Phước) với ngọn trường tiên đã làm các thầy thủ khoa, á nguyên phải e ngại. Ông Bầu Đê không đi thi, mà chỉ chờ phân ngôi thứ nhất, nhì xong là ông vào trường xin Ban giám khảo cho mình đấu với các thầy tân khoa. Tương truyền, chưa ai qua mặt được ông Bầu Đê về roi, nhất là về 2 tuyệt kỹ Đánh văng roi và đâm so đũa (đâm vào nách đối phương). Lần ấy, sau khi chứng kiến cả hai vị thủ khoa và á nguyên đều bị đánh ngã và bị đâm trúng nách. Quan chánh chủ khảo, là Tiến sĩ võ trường Thừa (kinh đô Huế) vốn cũng giỏi nghề roi bèn đề nghị Bầu Đê đấu với mình, nhưng rồi cũng chịu thua.
 
Hai tuyệt kỹ đánh văng roi và đâm so đũa đến nay vẫn được nội gia chân truyền trong làng võ Thuận Truyền. Đòn đánh văng roi là phép mượn sức người đánh người theo kiểu dùng bốn lạng đẩy ngàn cân. Nếu đánh xuôi chiều thì cây roi sẽ vuột bàn tay mà văng ra, nếu đánh ngược chiều thì roi trong tay đối phương tuy không bị tuột nhưng sẽ gãy tiện gần vị trí hổ khẩu và đối phương có thể bị đánh ngã đến bất tỉnh. Đâm vào nách đối phương là một kỹ thuật thượng thừa, nhằm vào nơi đối phương giữ kín nhất mà lách vào. Đường roi đi thường nương theo chính thân roi của đối phương mà luồn tới, ngay khi ấy dù ngọn roi đối phương có nhanh đến mấy thì người đánh chỉ cần nghiêng lưng và xoay đốc roi đẩy qua, đồng thời ghìm ngọn roi của mình là trúng đích.
 
Bầu Đê không có vợ con, sống quanh quẩn trong làng, gia tài chỉ có một cái vó vớt cá. Đó cũng là dụng cụ để ông luyện tập hai tay cho khỏe và nhanh. Tuy nổi tiếng về roi, nhưng ông không dạy học trò mà cứ hễ mỗi khoa thi lại chỉ cho vài quan Cử một vài thế để luyện tập suốt đời là đủ. Vì theo ông, dạy như vậy ít tốn sức mà đạt nhiều kết quả. Các quan Cử võ luyện nhiều thứ, biết thêm một thế roi cũng đủ nói chuyện với người. Học trò duy nhất của ông là Lê Công Trì tục gọi là Hương lễ Nghè, người cùng huyện Tuy Phước, học được ông môn tuyệt kỹ đâm so đũa và đánh văng roi.
 
 

  
Chất liệu của roi trường là cây kiền kiền, nên đảm bảo sự dẻo dai khi thi đấu.
 
 
 
 
Hình của roi trường
 
Trong tác phẩm “Miền đất võ” của các cố tác giả: Lê Thì, Kim Dũng, Đỗ Hóa, roi trường là một loại roi dùng để thi đấu phân hạng cao thấp, tìm ra thủ khoa, á khoa, sau khi các thí sinh đã qua trường 3 ở các kỳ thi võ. Theo tài liệu này, roi trường được làm bằng một thứ gỗ rất rắn, dẻo và chắc, dài 7,5 thước mộc (khoảng hơn 2,6m), đầu lớn bằng cổ tay, đầu nhỏ bằng cán cuốc. Để tránh nguy hiểm khi thi đấu, ở đầu nhỏ có bọc giẻ, trong có tóc. Bọc giẻ được bôi lọ nồi, hoặc vôi để lưu dấu trúng đòn nhưng không gây thương tích.
 
Hình dáng, kích thước roi đã được hình dung một cách cơ bản, nhưng để biết đích xác chất liệu dùng làm roi lại là một vấn đề. Võ sư Hoàng Tùng (người Cát Tường, Phù Cát) và các cộng sự đã dùng rất nhiều loại cây để thử làm roi như: mây, tre, bạch đàn…, nhưng khi đem ra đấu thử đều không đạt yêu cầu. Đang bế tắc, trong một lần “lang thang” ở Quảng Nam trong một đợt lũ, ông bất ngờ phát hiện ra một cặp roi đang lưu giữ tại Bảo tàng Lịch sử huyện Điện Bàn. Cặp roi làm bằng gỗ kiền kiền, có màu nâu sẫm. Mỗi chiếc roi có chiều dài 3,12m, đốc roi có đường kính 3cm, nhỏ dần lên đến ngọn đường kính chỉ còn 2cm. Cách mút ngọn roi 1,5cm có một đường rảnh khắc vòng quanh, đó có thể là nơi để cột nùi giẻ vào ngọn roi. Theo ghi chép bảng mục kê vật lưu giữ của bảo tàng thì cặp roi trường này được ông Nguyễn Bá Giáng, người thôn Thanh Chiêm, huyện Điện Bàn, sử dụng vào những năm 1865 - 1870.
 
Năm 1744, Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát chia xứ Đàng Trong ra làm 12 dinh (từ cựu dinh Ái Tử thuộc huyện Đăng Xương, tỉnh Quảng Trị ngày nay vào đến Long Hồ Dinh, bao gồm cả đất Vĩnh Long, Long Xuyên…), Quảng Nam dinh bao gồm cả đất Quảng Nam, Quảng Ngãi và Quy Nhơn, đặt trấn sở tại làng Thanh Chiêm, huyện Điện Bàn. Năm 1771, Nguyễn Nhạc khởi binh đánh Chúa Nguyễn tại Quy Nhơn, rồi dẫn quân ra đánh lấy Quảng Nam. Năm 1775, quân Trịnh vào Quảng Nam đánh Tây Sơn, Tây Sơn thua to phải chạy về Quảng Ngãi, nhưng sau đó quân Trịnh bị dịch bệnh chết quá nhiều phải rút về Thuận Hóa, Quảng Nam lại thuộc về nhà Tây Sơn. Năm 1777, chúa Trịnh Sâm phong cho Nguyễn Nhạc làm Quảng Nam trấn thủ, Tuyên úy đại sứ cung quận công. Năm 1778, Nguyễn Nhạc xưng hoàng đế tại Quy Nhơn.  
 
Nhắc lại bối cảnh lịch sử lúc bấy giờ để thấy, cặp roi trường của ông Nguyễn Bá Giáng có thể đã được sử dụng trong các cuộc đấu roi trường được nhà Tây Sơn tổ chức tại lỵ sở Thanh Chiêm của dinh trấn Quảng Nam, nhằm phong nhậm các chức vụ võ tướng như: lãnh binh, phó lãnh binh, đề đốc… Điều đặc biệt là muốn có cây roi trường không thể xẻ một cây gỗ kiền kiền rồi bào nhỏ, mà phải tìm một cây kiền kiền con, còn nguyên từ gốc đến ngọn để làm, chỉ có như vậy, cây roi mới sử dụng được lâu dài mà không bị gãy.
 
 

Các võ sư, nhà nghiên cứu tham gia Hội thảo Phục chế roi đấu Tây Sơn - Bình Định.
 
 
 
 
Phục chế roi trường  
 
Sống xa quê hương đằng đẵng hai thập kỷ, nhưng trước nguy cơ võ roi Bình Định đang bị mai một và đứng trước nguy cơ thất truyền, võ sư Hoàng Tùng luôn suy nghĩ cách làm thế nào để phục chế, bảo tồn và phát triển môn võ này, bởi theo ông “phục chế võ roi cũng chính là giữ lửa cho võ Tây Sơn, là sự hàm ơn tổ nghiệp và là sự trả nghĩa cho quê hương”. Suốt thời gian công tác trong ngành thể thao ở các tỉnh: Minh Hải, An Giang, Tây Ninh, Sông Bé, Đồng Nai…, võ sư Hoàng Tùng luôn tìm kiếm những nguồn thông tin, tư liệu về roi trường. Nhưng phải đến khi về lại Bình Định, chuẩn bị xây dựng Học viện Võ thuật Tây Sơn Bình Định, ông mới dành sự chuyên tâm vào việc nghiên cứu roi trường.
 
Để làm rõ hơn về công dụng, tính năng và cách sử dụng roi trường, thượng tuần tháng 11.2009, Ban sáng lập Học viện Võ thuật Tây Sơn Bình Định đã tổ chức Hội thảo, với sự góp mặt của hơn 30 lão võ sư am hiểu về roi, đến từ nhiều tỉnh miền Trung - Tây Nguyên. Rất nhiều ý kiến tranh luận rất sôi nổi, làm sáng tỏ nhiều vấn đề. Cũng tại Hội thảo, luật thi đấu roi trường đã được thông qua và phổ biến đến các võ sư để chỉ lại cho các học trò của mình. Đề tài nghiên cứu Phục chế roi trường đấu võ Tây Sơn - Bình Định của võ sư Hoàng Tùng đã được đăng ký bản quyền tại Cục Sở hữu trí tuệ. Ngay đầu năm 2010, một lớp tập huấn trọng tài điều khiển các trận đấu roi trường sẽ diễn ra ở TP Tam Kỳ (Quảng Nam), sau đó, roi trường sẽ được biểu diễn ở một số lễ hội ở Hội An (Quảng Nam), Huế…
 
Ông Nguyễn An Pha, Phó Chủ tịch Liên đoàn Võ cổ truyền Bình Định, cho biết: “Phục chế roi trường đấu của Học viện Võ thuật Tây Sơn Bình Định là một ý tưởng tốt và chính đáng. Nhưng các đấu pháp, kỹ thuật đã thất truyền, do các võ sư vốn am tường môn này đều đã qua đời, vì vậy, muốn phục dựng phải mày mò, tiến hành từng bước. Theo tôi, chúng ta cần tổ chức thêm nhiều cuộc hội thảo, mời thêm những lão võ sư để khai thác thêm những kiến thức về roi trường đấu, có như vậy bộ môn này mới được tái hiện ngày càng hoàn chỉnh”.
 
Lê Cường  
 

Đau chi nào noí lên lời...  
Hai người đã sớm lià đơì thế sao?  
Dẫu rằng đơì sống là bao?  
Nhưng tâm huyết âý nay vaò hư không!  
 
                            Thái Chân TS  
 
Hư không vẫn là hư không.
Nhưng tâm huyết ấy vẫn trong mỗi người.
Đời người ai cũng ra đi.
Xuôi tay nhắm mắt biết bao bi sầu.
 
                            Kata

Quote from trungminhhung on 03.04.2010 at 11:58:10:

 
Thành kính phân ưu cùng tang quyến và môn phái Thiếu Lâm Bắc Phái Bạch Hổ.  
Nguyện cầu cho hương linh lão võ sư Hổ Bạch Ân yên nghĩ nơi cõi Vĩnh Hằng.
 
BQT diễn đàn Kienthucvothuat